"ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה.." שואל אבא, הרי לכאורה היה צריך להיות כתוב "אשר באו מצרימה" בלשון עבר ולא בלשון הווה "הבאים" אלא מסביר אבא שזה בא ללמד אותנו שבני ישראל, ככל שישבו יותר זמן במצריים לא ראו את עצמם תושבי קבע במצריים, אלא כגרים וזרים וציפו ליום הגאולה. לכן "הבאים" כאילו באו עכשיו ולא "אשר באו", בעבר.
"ואלה שמות בני ישראל.." אצל אבא הכל מרומז וגם כאן מצא רמזים,
ואלה בגימטריא = 42 = יוכבד
שמות = 746 = שפרה פועה = 746
בזכות הנשים הצדקניות האלו נגאלו ישראל ממצרים.
"ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה.."
מצרימה = 385
שכינה = 385
גם השכינה גלתה עמהם כמו שאמרו חז"ל: "כל מקום שגלו שכינה עמהם".
"ויאמר אל תקרב הלם של נעלך מעל רגלך…" אומר אבא שמתקנות ר' יוחנן בן זכאי: שאין הכוהנים רשאים לעלות לדוכן בסנדליהן. יש רמז לכך בפסוק.
הלם = 75
כהן = 75
כלומר אל תקרב הלם (כהן) של נעלך וכו'.
שבת שלום ומבורך!