רואים שעץ צודקים

נחשף וידאו מהרב משה גפני בקמפ של ישיבת חמד לפני שלוש שנים

אז חונכנו להפגנות או לא חונכנו??? תראו איך תוך שלוש שנים בלבלו את הציבור בתורה חדשה. כל מה שהיה מקובל שנות דור, עקרו במחי יד .

רק לפני ארבע שנים, עמד הרב משה גפני בקעמפ של ישיבת חמד, וסיפר שם על המלחמות וההפגנות שהוא וחבריו ניהלו באופקים.

בדבריו של מר גפני הוא מספר על המלחמות שהוא ניהל בזמנו למען הדת, הוא שכב על הכביש מתחת לגלגלי האוטובוסים מלא בילדים כדי למנוע מהם ליסוע למתנס לאכול חמץ – ועד היום יש על הלב שלו טראומה מכך. מר גפני זוכה לאחר דבריו אלו למחיאות כפיים סוערות מכל הציבור, נורווגי ברובו כמובן. אף אחד לא קם וצעק חילול ד', אף אחד לא אמר צער של אנשים אחרים. מחיאות כפיים. כי כך תמיד חונכנו.

מר גפני מוסיף ומספר שהוא אף גרם לפוצץ הופעה שהייתה אמורה להתקיים בשבת כשהוא ועשרות אברכים החשובים של אופקים קנו את כרטיסי ההופעה ומילאו את האולם, כדי למנוע את קיום ההופעה. כך היה גם במאבקו נגד חברת אגד שפעלה בשבת בעיר אופקים.

גפני הסביר את הענין כי חובתנו לדאוג לציבור המסורתי שחוקי המדינה עלולים לדררד אותם, וכי חובתנו להצילם.

גפני נשמע בהקלטה אומר כי "אני הלכתי לגור באופקים. הגעתי לשם עם משפחתי מיד אחרי שהתחתנו, מי ששלט על המקום היו קיבוצי השמאל מהסביבה, הם שלטו במערכת המוניציפאלית, בחינוך ובתרבות. בכל המקומות הם שלטו. אנחנו הגענו וניהלנו נגדם מלחמת עולם, אני לא אשכח איך ששכבתי תחת גלגליו של אוטובוס ליד המתנ״ס המקומי בחג הפסח כשהאוטובוס היה מלא בילדים שהיו אמורים לנסוע לאחד הקיבוצים הסמוכים כדי לאכול חמץ.

"שכבתי פיזית מתחת לגלגלי האוטובוס, עד היום יש על הלב שלי טראומה מהענין הזה. שכבתי תחת גלגליו של האוטובוס, האוטובוס לא נסע והילדים נשארו באופקים. ניהלנו נגדם מלחמת חורמה, מלחמה על כל משפחה על כל מערכת חינוך ועל כל בית ספר – ובכל מקום אנחנו היינו, האברכים היו, היינו העסקנים שעסקנו בזה. אני יכול לספר לכם שבאותה תקופה רצו להפעיל את המתנ״ס בליל שבת, היה זמר שהיה אמור לבוא ולהופיע בליל שבת ואני קניתי ביום שישי כרטיסים להופעה שלו.

"ראש הישיבה, ראש הכולל והאברכים הטובים של ישיבת אופקים ישבנו במתנ״ס בליל שבת להופעה של אותו זמר – לביא קראו לו, הוא נפטר לפני כמה שנים. לביא היה אמור להגיע ואנחנו ישבנו במתנ״ס. בחוץ הפגינו מאות אנשים חילוניים תושבי אופקים שילדיהם היו אמורים להשתתף בהופעה הזו, ישבנו בתוך האולם וכשהזמר הגיע וראה את ההפגנה הוא הסתובב ונסע משם, ומאז המתנ״ס סגור בשבת.

"אני לא אשכח שפגשתי בעיצומה של השבת יהודי דתי שמחכה בתחנת אוטובוס, ניגשתי אליו ושאלתי אם הוא מחכה לאוטובוס והוא השיב בחיוב, שאלתי אותו אתה הרי אדם דתי איך אתה נוסע בשבת? והוא ענה לי כי אם אגד נוסע אז מותר. אז ניהלנו אני והאברכים באופקים מלחמה על כך שאגד לא ייכנס יותר לאופקים בשבת. יש מי ששואל פעמים רבות מה זה עסק שלכם? למה אתם מתערבים בדברים? אתם הרי לא נוסעים בשבת, מה איכפת לכם שמישהו אחר שכן נוסע בשבת שיוכל ליסוע בשבת?! וזאת אחת הדוגמאות.

"לו אנחנו היינו במדינה רק שני מגזרים בלבד, שומרי התורה והמצוות החרדים, ומולנו היו האתאיסטים שאלו שהם אנטי דתיים ולא מעניין אותם משום דבר, לו רק אנחנו היינו חיים בארץ הזאת, אני הייתי בעד הפרדת הדת מהמדינה, כי מה זה עסק שלנו איך שהם חיים או איך שהם מתים, איך שהם מתחתנים או איך שהם לא מתחתנים, אין לי עסק איתם. המציאות היא שבינינו לבינם רוב הציבור בישראל הוא מסורתי, הוא ציבור של אותו יהודי עם כיפה שאם אגד נוסע בשבת הוא נוסע גם כן, ואם החוק יתיר נישואין אזרחיים אז הבת שלו תתחתן עם גוי, בגלל שזה מותר, יש לנו מאבק עם המדינה הזאת והחוקים שלה בגלל הציבור המסורתי. המאבק שלנו הוא עבור הציבור הזה, כי הציבור הזה הוא ציבור שאנחנו מחוייבים לו, ויש לנו את הערבות ההדדית כלפיו".

אז פעם היו הפגנות. פעם כולם מבינים שזו הייתה הדרך. כזכור את הדברים הפשוטים כתב מר גפני ביתד תשמ"ה מעל דפי יתד נאמן.

אבל תראו איך תוך שנתיים שלוש, הצליחו לבלבל את כל הציבור נגד הפגנות. הם אפילו לא מנסים לחלק מתי כן ומתי לא. פשוט אסור הפגנות. מה שהשתוללו בזמן החזון איש נגד גזירת גיוס בנות, זה טעות ואיסור. וכך הם קורצים לשלטונות הרשע, עשו מה שאתם רוצים. בני ישיבות, בנות, מעולם לא נלחם כנגדכם, הלא אסור הפגנות.