ביטאון דגל התורה "יתד נאמן" מפרסם הבוקר התקפה חריפה נגד דבר נשיא המדינה ראובן ריבלין אמש.

דברי ריבלין גרמו למחאה רבתי בקרב היהדות הדתית לחוגיה והאש הציבורית שהצית גרמה לסערת רוחות, כשאישי צבור רבים הביעו את מחאתם מול הנסיון הנואל לעודד לפרוץ פרצות בחומות היהדות, להצית תבערה ציבורית לפגוע בצבור הישראלי שרובו מסורתי ואף להגביר את הקיטוב בין חלקי העם.

בעקבות דברי ריבלין, הגיב בחריפות ל"יתד נאמן" ח"כ הרב אורי מקלב ואמר, כי "הדברים המצוטטים מפי נשיא המדינה ריבלין, חמורים ותמוהים. האם ישנו הבדל בין הפרהסיה הלאומית לפרהסיה המקומית או השכונתית. האם בדברים שיצאו מבית נשיא המדינה מציעים 'מדינה אחת לשני סוגי יהודים', רח"ל?" בהמשך דבריו אומר מקלב ל'יתד נאמן'

"באלו אזורים מציע ריבלין שימכרו שם חמץ בפרהסיה, על יד בתי הכנסת המתרבים ופורחים בקיבוצים וביישובים ברחבי ישראל? אפילו ברחובות יפו הערבים מכבדים את חגי ישראל וסוגרים את המאפיות בפסח! היכן יפרצו פרצות בחומות השבת, הרי ברוך ד' אין עיר וישוב בישראל שאין שם שומרי תורה ומצוות ורבים שומרי מסורת ומורשת היהדות ובעלי רגש יהודי שבוודאי הדבר יהיה לצנינים בעיניהם ופוגע בהם? האם רק במובלעות השכונות החרדיות יזכו לראות את מסורת שמירת התורה והמצוות?"

"במדינת ישראל אין מקום ללא מסורת ושמירת גחלת היהדות, אנו עדים לצימאון גובר בכל חלקי העם ברחבי הארץ לתורה ויהדות, יהודים המבקשים להצטרף לשיעורי תורה, הורים  המחפשים חינוך תורני ומסורתי לילדיהם וכל זאת בגלל החשש מהניתוק והבורות הנכפים עליהם".

"הדברים החמורים שצוטטו בשם נשיא המדינה, הם עקירת קדשי ישראל מארץ ישראל, ואינה רק שאלה של הפרדת דת ומדינה או פגיעה בסטטוס קוו. הרעיון במהותו הוא פוגעני ביותר והרי זה כמבקש לעקור הכל", אמר הרב מקלב ל'יתד נאמן' בכאב והוסיף, כי "חמור ותמוה שאמירות כגון אלו יוצאות מבית נשיא המדינה וגורמות נזק חמור".

הנשיא ריבלין אמר אמש כי "המציאות השבטית בישראל, מחייבת אותנו לתת מקום לפתרונות אזוריים, שאינם מושגים בדרך של כפיית כוחו של הרוב על המיעוט, שבהגדרה מאפשרים גמישות ורגישות תרבותיים", אמר.

ריבלין התייחס לסוגיית התחבורה הציבורית בשבת ובין דבריו החמורים אמר: "מדוע שהסדרי התחבורה הציבורית בשבת יידונו ברמה הלאומית ולא יוסדרו באמצעות חברות ופתרונות אזורים? הרי ממילא ברור שכאשר תחבורה ציבורית בשבת, היא שאלה לאומית, אנו נגררים למשחק סכום אפס ידוע מראש, בין 'מדינת ת"א' ל'מדינת בני-ברק'".

עוד הוסיף במסריו המנותקים והמפלגים: "ייתכן שבאה העת להעניק לכל הצדדים את מבוקשם, אולם לא בכל רחבי ישראל, אלא בריכוזי מגוריהם המובהקים. ייתכן שאופי ומידת הביטוי של הצביון היהודי בספירה הציבורית – מכשרות, חמץ ושבת ועד הפרדה מגדרית – צריך להיקבע בעיקר ברמה המקומית, העירונית ואף השכונתית, ולא רק ברמה הלאומית", אמר. כשבמילים אחרות, הביע תמיכה בהצגת חמץ בפסח ובתחבורה צבורית בשבת באזורים חילוניים.