ראשית, זאת לא החלטה שיש מה לדון בה בטור "דעות".
זאת החלטה שרק גדולי התורה רשאים לדון בה, ושום נימוק רציונלי ומנוסח היטב ככל שיהיה- לא ישנה את ההחלטה.
שנית-
"לגזור עליהם ח-נ-ק (!) בישיבה"?
אתמהה!!!

יפה כתב הרב גליס.
בחורי הישיבות שוקדים על תורתם במסירות רבה כל השנה בלי קשר למחמה או לא. תורתם מגינה, שומרת, ומחיה אותנו.
רק מי שלמד במשך 4 ו5 שעות רצוף בשקידה מוחלטת יכול להבין את המאמץ הגדול שבכך. ואת זה עושים רוב בני הישיבות הקדושות לומדים ברציפות ללא פלאפונים, וואצפ ופיסבוק ואפי' ללא SMS רק הגמרא על שלל פירושיה. שלוש סדרים כאלה ביום במשך חודשים ארוכים.
לכן הם חייבים לצאת לבין הזמניים שגם אז הם רוב היום בפעילות תורנית כזו או אחרת בשביל לצבור כוחות לתקופת הלימודים הבאה.

"חנק" בישיבה!!! לא פחות!!! על כגון דא נאמר: "תחת אשר לא עבדת… בשמחה ובטוב לבב"…
כידוע, אלו ששרדו בשמירת שבת בארה"ב, היו אלו שהיו שמחים וגאים בשמירתה, ולא אלו ששידרו לילדיהם כמה הם אומללים בגלל השבת…
איך כבוד הכותב נכבד מצפה ממשיכי דרכו ללמוד בישיבה, אם הם חשים "חנוקים" בה??????
בטוחני שהיתה זו אך התבטאות אומללה.
יתכן שהיה מקום לחשוש לדברי הכותב, אך ברוך ד' שאנו חלק מציבור של אלו שדעת תלמידי חכמים קובעת אצלם, והם יודעים כי אצל ת"ח אין משוא פנים ואין "נגיעות", ודעתם היא דעת התורה הצרופה.

אתה בטוח שרק 1000 מטיילים? לדעתי רובם מטיילים ואין בכך שמץ פסול, זה מה שהדור צריך כדי להתחיל את אלול טוב, והם יקבלו את זה- רק במתכונת מצומצמת,

אין מה לעשות, עם ישראל בצרה ובעת חרום של ממש, ואי אפשר להתעלם לגמרי, נוותר פעם על מנוחה (שאכן מאד נחוצה) ונסתפק במועט – שבוע או שבועיים, יש אנשים שנלחמים על חייהם, יש אנשים שסובלים נפשית ופיזית – והמון כאלה (אשדוד- מאות אזעקות והרבה נפילות), ועוד רבים נפגעו כלכלית קשה מאד, אז בני התורה יוותרו על עוד קמצוץ בין הזמנים. ותהיה זו כעיין נשיאה בעול.
מי שקשה לו ללמוד עוד כמה ימים, יעשה לו מתכונת של לימוד קליל ומופחת בתוך מסגרת הישיבה, ותאמינו לי שהוא לא יסבול מי יודע מה -כמו מאות אלפי תושבים אחרים שסובלים עד אין קץ, ובכך ימנע חילול ה', ותהיה עוד עזרה משמיים לחיילים ולתושבים בזכות לימוד התורה שערכו רב ונשגב מבינתינו,
עזוב את העסקנים- מה אתה מרמז? שגדולי התורה הושפעו מעסקנים ולא החליטו בדעתם הצלולה והברורה? חס ושלום
ויהי רצון שלא נזדקק לביטול ביה"ז

קצת יראת אלוקים.
איך אפשר בכלל להביע דעה בדבר שגדולי הדור קובעים?
גם אם זה לפני שהם גילו דעתם, תשמור את הדעה שלך בבטן לא בבמה ציבורית.

ואגב, מי שבאמת מתמיד בישיבה הוא לא 'יחנק' מי שלא מתמיד, שילך לעשות קעמפ בעזה ביחד עם החיילים וד"ל.